Декорацията на Епитафията, цветята и тяхното значение. 2 ′
Статия от Ежедневно
Люляк, зюмбюли, анемони, маргаритки, бели, лилави, жълти и сини полски цветя, лилии, рози, лимонови цветове и теменужки, са "украшенията" на Епитафията, които се избират всяка година от гръцката провинция или от професионални цветя.
Обичаят да се украсява Епитафията иска младите жени предимно от всяка енория да прекарат нощта, украсявайки издълбаната в дърво епитафия с всякакви пролетни цветя.
Обикновено цветята се събират от сутринта на Велики четвъртък от градините и дворовете на къщите в селата, както и диви цветя от нивите.
Зад цветовете на цветята има символика: така червеното символизира кръвта, лилавото символизира траур, а бялото символизира чистотата.
В съвременните градове мястото на жените обикновено се заема от професионални флористи, набиращи множество екзотични цветя и зеленина.
По този начин многократно украсата на Епитафията води до истински произведения на изкуството с мотиви на ангели, кръстове и букви, които първо се нарисуват на хартия.
Цветята на Епитафията в цяла Гърция
В Северна Гърция жените са украсени главно с люляк и зюмбюли. Особено в Кастория, те са украсени с примула или кулиастрандо, както местно наричат този вид.
В Тесалия, от свидетелствата на жените от по -широката област на Кардица, те са използвали и все още използват - главно в селата - люляк, формия, виолетка, хризантема и различни видове орхидеи.
В Лариса използваха орлови нокти по колоните, гирлянди с люляк и малки жълти катерещи рози, както и анемони, фрезии, ириси и камелии.
В Янина основният вид е амарантът в различни цветове и в зависимост от това кога е паднал Великденският празник, нарцисът. Люляците бяха изрязани за Епитафията в Загори, а в Мецово власите използваха примула.
Свидетелства от жени, украсили Епитафията в по -широката област на Агринио, показват, че са използвали предимно сняг и иглика, които в Карпениси и Крикело в Евритания се наричат сълза, защото казват, че символизира сълзите на Богородица.
Жените от Корфу помнят лимонови цветя, които да участват в декорацията и да придадат изключителен аромат и „ориенталска“ красота с гирляндите, които са направили.
В Кефалония традицията иска жените да прекарат нощта, украсявайки дърворезбената конструкция с цветя с всички цветове и аромати.
Те използват разнообразие от ароматни диви цветя, но и ден, които децата събират от пролетните градини, дворове и ниви. Доминират виолетовите, които са типично цвете във всички дворове на острова.
В Каламата, със сигурност през десетилетието 1950-1960 г., епитафията е украсена само с бели цветя, гирлянди с лимонови цветове, бели теменужки и красавици.
От друга страна, по -специално в Саламина, те направиха гирлянди с бели маргаритки, бели лилии и кучета, които наричат синьото на морето, а върху погребалната маса на Епитафията хвърлиха розови листенца, люляк и малки рози.
В Митилини жените свидетелстват, че са правили композиции главно с лилии и ориенталци, както и гербери, алстромерии, хризантеми, червен антуриум, патица - местно наименование на растението кала, гипсофила, амарант, птичи лилаво растение, намиращо се в планините и мускус.
В Самос отново се сещат да използват предимно люляк (розмарин), розмарин, маргаритки, рози, лилии и в зависимост от това кога е Великден, жълти и сини зюмбюли.
На Крит те украсяваха с каквито цветя имаха в селото, рози, карамфили, лилии и правеха венци с лимонови цветове.
В Наксос са украсили с лилии бялата лилия тук не е класическата, а чуждестранни видове - розмарин, люляк, рози, теменужки, карамфили и гладиоли, които са били вързани с конец.
Основата е розмарин, който се е слагал в погребалната кутия на мъртвите и алифаски за възглавницата си (градински чай). Стволът на Епитафията, четирите му колони бяха покрити с розмарин, а доминиращото цвете е виолетово.
След неделята на Тома, в първата неделя след Великден, цветята на Епитафията се раздават на животновъдите и с тях и свещта на Епитафията напомнят на живите, или ги използват в случаи на болест и за злото око .
Накрая в Лемнос използвали теменужки, невенчета, патици, карамфили, рози и на кръста слагали ръж за добра реколта.
Амулет или лекарствени цветя
Цветята, с които е украсена Епитафията, „имат магическа сила, ако са откраднати от чужди градини. И ако бъдат извадени от Епитафията, след края на церемонията те имат още по -драстична енергия: като амулети или като лекарства (сварени с малко вода върху въглищата) за болни деца “се отнася до дисертацията на студента в катедрата по горско стопанство и управление на природната среда Карпениси от Аграрния университет в Атина Василики Калци.
Цветята, които вярващите получиха от Епитафията, се считаха за благословени и бяха поставени в иконостаса на къщата. Жените правят амулети за моряци с тях, а други ги използват като лекарство за главоболие.
Ако нуждите бяха различни, те имаха друга употреба:
Момичетата от Скопелос ги сложиха под възглавницата си, за да видят за кого ще се оженят, докато на Крит ги използваха за обичая да подновяват тестото за хляб.
Според традицията е имало схващане, че хлябът губи силата си и се нуждае от подновяване, така че новото тесто трябва да бъде благословено.
Така че на Разпети петък, когато папата чете първото Евангелие, се смята, че „квасът се подновява“. Всъщност, ако цветето на Епитафията е поставено вътре в него, толкова по -добре.
Обичаят все още може да се спазва в някои области на Крит, но дори и в традиционните критски пекарни в останалата част на Гърция.
-
Бездимни въглища Витлеем 27 мм Кутия 20 бр. X6Предлага се продукт5,50 € -
Нама Византийска Света Евхаристия 375 мл3,50 €
-
Бездимни въглища Витлеем 27 мм 1 калер0,50 €
-
Света гора конзола с естествен корк 3 см2,20 €
-
Нов Завет в Общинския Трембела 1184 pПредлага се продукт16,90 €
-
Свещ Pure Church 1кг размер №114,00 € -
Бездимно парафиново масло с отлично качество Lamp Oil 950 ml4,28 €
-
Пушени фитили от пчелен восък 40 гр. Със Свещ0,80 €
-
Византийски въглища за гигантски ливан 40 мм 10 бобини / кутияПредлага се продукт9,90 €
